徐(xú)太(tài)志(zhì)恶魔(mó)事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志到(dào)底是一(yī)个(gè)怎样的人，徐太志的(de)职业是(shì)歌手(shǒu)，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气(qì)非常大的前辈了(le)，并(bìng)且(qiě)在徐太志的身上还有一种魅力(lì)是(shì)让人莫名(míng)其妙(miào)的被吸(xī)引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太(tài)志即便已经隐退(tuì)多年(nián)，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这么一位有魅力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶(è)魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会(huì)让人有(yǒu)害怕(pà)的(de)感(gǎn)觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事情扯上(shàng)关系让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的(de)徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣(qù)的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活(huó)化山(shān)、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也(yě)都逃(táo)不过解散成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩(hái)子们(men)”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩国(guó)90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的(d夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁e)恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过(guò)组(zǔ)合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量最少的一(yī)张，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶(è)魔事件就(jiù)是从徐太志的歌(gē)曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带(dài)分解(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带(dài)录(lù)音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教(jiào)人(rén)士还是(shì)认为这(zhè)首歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦(dàn)的意(yì)思，认为徐(xú)太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法完全是(shì)没有依(yī)据的，就是(shì)三人(rén)成虎的(de)传(chuán)言所造成大家心(xīn)里一定(dìng)的心理暗示(shì)，徐太(tài)志身上(shàng)确(què)实有一(yī)种(zhǒng)魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不科学(xué)的，说白了大(dà)家还(hái)是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新闻被放大(dà)都会给(gěi)当事人造成无法挽(wǎn)回(huí)的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决(jué)定要不要站队。

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