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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名(míng)人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天文(wén)学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期重要(yào)的(de)人文(wén)主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的(de)新时代，其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白(bái)尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法(fǎ)国(guó)中部的(de)希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

　晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时间获得(dé)了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书(shū)，拉(lā)伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯雷(léi)在学(xué)校教书，教(jiào)书期间，他完成(chén晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好g)了《巨(jù)人传》的第四(sì)部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社(shè)会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的作家(jiā)，全世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一(yī)页．就使我一生(shēng)都属(shǔ)于(yú)他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无二的，没有(yǒu)任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以(yǐ)数量(liàng)来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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